“道不在烦，但能不思衣，不思食，不思声，不思色，不思胜，不思负，不思失，不思得，不思荣，不思辱，心不劳，形不极，常导引、内气、胎息尔，可得千岁，欲长生无限者，当服上药。”——彭祖
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彭祖这段话，道破了中医养生的天机，短短几十个字，把长寿的路径说得明明白白，这其中蕴含的是中医“形神合一”的大智慧。
▎养生的根本在于“养神”
彭祖开门见山地指出：“道不在烦。”养生之道，并不繁琐复杂，关键在于后面一连串的“不思”。
不思衣、食、声、色，是让我们的感官从外在的诱惑中抽离；不执着于华服美食，不沉溺于声色犬马，是为了让内在的“心神”得到安宁。
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不思胜、负、失、得、荣、辱，则是更高阶的修心，这是把我们从中于社会比较、利益得失、名誉地位的精神内耗中彻底解放出来。
中医认为，“心为君主之官”，是五脏六腑之大主，“心不劳”，心神不疲于奔命，不焦虑煎熬，身体的整个系统才能稳定运行。
所有的“思”，都在暗耗我们的心神，消耗宝贵的先天元气，彭祖教的，正是一种“精神节能”的至高艺术。
▎形体是精神的宅基
光有精神上的“不思”还不够，必须有形体的配合。
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“形不极”，就是不让身体过度劳累，不突破其承受的极限。
这与《黄帝内经》的“形劳而不倦”倡导的思想一致，只有心神安宁了，身体不过劳，才能为接下来的功夫打下基础。
▎导引纳息，激活生命本源
“常导引、内气、胎息尔”，这是彭祖介绍的几种具体法门。
●导引术。如五禽戏、八段锦，是通过特定的肢体运动来“导气令和，引体令柔”，疏通经络，让气血流畅。
●内气、胎息法。这是调息炼气的功夫，目的在于让我们从短浅急促的胸式呼吸，慢慢回归到深、长、细、匀的类似婴儿在母胎中的腹式呼吸状态。
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气是生命的能量，调气即是调养生命的根本。
通过以上这三步，神安、形松、气足，生命的内在系统达到一个高度和谐与自足的状态，如此“可得千岁”，这里的“千岁”，可理解为尽其天年，健康长寿地活过百岁。
▎最终的升华：服食“上药”
彭祖并未止步于此，他认为若想“长生无限”，超越一般的寿限，还需“服上药”。
这“上药”并非寻常草药，而是指人体内在的“精、气、神”三宝。
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通过前面说得“收摄心神”、“导引形体”和“调节呼吸”等一系列修炼，将后天消耗的精气神重新炼养、凝聚，使其返还为先天的生命能量，这就是“服食上药”的真义。
此乃古代养生家追求“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”的路径。
▎带给我们的三点养生启示
●减少精神内耗。工作中尽力，但减少得失焦虑；生活中简朴，不被物欲绑架，这是最顶级的“补药”。
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●避免形体过劳。不熬夜，不过度运动，劳逸结合。
●练习深长呼吸。每天花10分钟，静坐调息，可极大地安定心神，恢复能量。
彭祖的养生之道，是从“神”到“形”，再由“形”返“神”的圆满循环。健康长寿的钥匙，掌握在自己手中，始于一念之转，成于一日之功！
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